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World

Out in the World: LGBTQ news from Europe and Canada

Three Taylor Swift concerts in Vienna cancelled after attack plot uncovered

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(Los Angeles Blade graphic)

BULGARIA

Parliament rushed through passage of a Russia-style “LGBT propaganda” law Aug. 7 in a marathon session that was marked by speeches that queer activists have denounced as bordering on hate speech, and that sparked protests around the capital.

The vaguely worded law bans “propaganda, popularization and encouragement, directly or indirectly, of ideas and views connected to nontraditional sexual orientation or to gender-identifying different from the biological,” in Bulgarian schools. The law does not prescribe any specific punishment for infractions. 

The bill was introduced by the Revival Party, which maintains strong ties to Russia’s government, but passed with surprising support from the pro-European Union center-right GERB party. Altogether, 159 MPs voted for the bill, while only 57 voted against it, mostly from the reformist We Continue the Change Party.

Bulgaria is currently without an elected government, as June national elections yielded a hung parliament. Fresh elections are scheduled for Oct. 20 — Bulgaria’s fifth election in three years. Parties are likely using the threat of “LGBT propaganda” to shore up votes.

Nevertheless, the passage of the law sparked protests from queer, women, and human rights groups around the capital, Sofia, calling on President Rumen Radev to veto the law.

“This is the first step in making non-traditional sexual orientation a crime. I consider this absolutely unacceptable and out of the spirit of what we strive to be as a country and society,” Ivan Ivanov, a protestor at the Aug. 7 rally, told Euronews.

Anti-LGBTQ “propaganda” laws have been spreading since Russia passed its law in 2013. Hungary and Lithuania have laws restricting LGBTQ speech in schools or around children, but Bulgaria is the first EU country to pass such a law since the European Court of Human Rights ruled that Lithuania’s law breached the European Convention in January 2023. 

Other countries considering such laws right now are Georgia and Kazakhstan. Several African states have also recently passed or are considering laws criminalizing promotion of LGBTQ rights, including Uganda, Ghana, Namibia, and Liberia. Increasingly, similar laws are also being passed in Republican-led U.S. states.

AUSTRIA

Local organizers Taylor Swift’s Eras Tour cancelled three dates in Vienna after authorities arrested two suspected extremists on charges that they planned to attack a concert. 

Swift had been scheduled to play at the Ernst Happel Stadium on Aug. 9, 10, and 11. 

Authorities said they had arrested a 19-year-old main suspect in Ternitz, about 50 miles south of Vienna, and a second 17-year-old suspect in the capital. 

Omar Haijawi-Pirchner, head of Austria’s Directorate of State Security and Intelligence, says the 19-year-old had been radicalized in the direction of the Islamic State, and that they had found material related to the Islamic State and al-Qaeda at the home of the 17-year-old. 

Haijawi-Pirchner says that the suspect was employed by a company providing services at the concerts and was planning to use knives or self-made explosives to “kill as many people as possible” at the concert.

Initially, promoters said the concerts would go ahead with extra security provided by the national police, but the dates were quickly cancelled hours later. 

Promoters Barracuda Music said all tickets would be automatically refunded within 10 business days.

The concert dates had been sold out for months, with an estimated 170,000 people expected to attend.

This isn’t the first time an Islamic extremist has allegedly targeted a pop concert. In 2017, an extremist suicide-bombed an Ariana Grande concert in Manchester, England, killing 22 people and wounding more than 100. 

CANADA

The Supreme Court has refused to hear an appeal from alt-right figure Jordan Peterson of the decision by the College of Psychologists of Ontario requiring him to undergo social media training or risk losing his license to practice. 

Peterson, who rose to international prominence for his strident opposition to a transgender rights bill passed by the Canadian government in 2017, has become a darling of the alt-right movement for his writings and social media posts advancing frequently misogynistic and transphobic views on women, masculinity, and gender identity, as well as general antipathy to other left-wing issues.

In 2022, the College of Psychologists found that his posts may be “degrading” and call into question his ability as a psychologist and bring the profession disrepute. It ordered he undergo social media training. 

Peterson sought judicial review, but he lost at lower courts. The Supreme Court did not give reasons why it dismissed the appeal. Peterson was ordered to pay costs.

Initially, Peterson said he would continue to fight the order, somehow, but days later his lawyer had told CBC that Peterson would attend the training.

The case has divided rights groups in Canada, with the LGBTQ advocacy group Egale intervening on behalf of the College of Psychologists of Ontario, while the Canadian Civil Liberties Union intervened on behalf of Peterson, arguing that professional associations shouldn’t regulate speech unrelated to the profession. 

Conservative Party leader Pierre Poilievre, who has also courted the alt-right and far right in Canada, also posted in support of Peterson. 

“Another government bureaucracy threatens to ban a Canadian from practicing his profession because he expressed political opinions the state doesn’t like,” he wrote on X, formerly Twitter.

The College of Psychologists of Ontario is not a government bureaucracy. It is a professional association.

BELGIUM

Former Belgian Prime Minister Elio Di Rupo spoke out against transphobia in an open letter after the current deputy prime minister raised alarms this week by recommending a transphobic book on his social media channels.

Deputy Prime Minister David Clarinval of the center-right Reformist Movement was accused of transphobia after he posted on X praise of the book “Transmania: Investigation into the Excesses of Transgender Ideology” by Marguerite Stern and Dora Moutot.

The book, originally published in France, is full of conjectures and conspiracy theories asserting that trans people aren’t real and that they are associated with pedophilia. It has become a symbol of the far right in France since it was published in April 2023.

Clarinval defended his post to the Brussels Times

“This book gives a broader view of the transgender issue,” he said.

Di Rupo, who was Belgium’s first openly gay prime minister and now serves as a member of the European Parliament, wrote an open letter calling for conservatives and liberals to agree to protect all people’s rights in the wake of the controversy. 

“In this reactionary climate, it is essential to emphasize that the freedoms granted to transgender people in no way diminish the freedoms of other citizens. The extension of rights and freedoms to some never diminishes those of others,” Di Rupo writes.

“Finally, it is important to remember that the freedoms we enjoy today are the fruit of fierce struggles, countless political battles and incalculable human tragedies. They are indeed heroic struggles, often marked by great suffering and sacrifice, that have shaped the free world in which we live in the West. Whether it is the fights for civil rights in the United States, for gender equality, for the rights of LGBTQIA+ people or for freedom of expression, they have all been driven by the same unwavering will: That of defending the dignity, freedom and respect of the human being in all its complexity.”

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Central America

Dignidad para vidas LGBTQ en Centroamérica

Embajada canadiense en El Salvador se presentó ‘Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+’

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(Foto cortesía de Ernesto Valle por el Washington Blade)

SAN SALVADOR, El Salvador — “A los 16 años, mi papá me echó”. Esa frase directa, sin adornos ni concesiones, es parte de una de las historias más impactantes del libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+”, presentado el 23 de enero. El testimonio pertenece a Estrella Cerón, mujer trans salvadoreña, cuya vida quedó marcada por la expulsión familiar y la violencia cotidiana ejercida contra su identidad.

Estrella relata que fue descubierta abrazando a un muchacho en la panadería que pertenecía a su familia, lugar donde también trabajaba. La respuesta fue inmediata: no le permitieron cambiarse de ropa ni llevar sus pertenencias. Salió “sucia, con olor a grasa, sin zapatos”. Su padre lloró al verla irse, pero no la detuvo. “Así ándate”, le dijo. Ese episodio no solo marcó su historia personal, sino que hoy se convierte en un reflejo de una realidad compartida por muchas personas trans en El Salvador y la región.

Durante la presentación del libro, Cerón tomó la palabra y compartió lo que significó volver a su historia frente a otras personas. Reconoció que no fue un proceso sencillo, pues implicó enfrentarse a recuerdos profundamente dolorosos.

“Fue doloroso hablarlo, sentí como un muro que fui rompiendo a poco a poco, saliendo adelante y pues hasta el día de hoy me siento más empoderada y más fuerte”, expresó. Sus palabras resonaron entre las y los asistentes, evidenciando que narrar la propia vida puede convertirse en un acto de sanación y afirmación personal.

Este momento público subrayó uno de los ejes centrales del proyecto: el derecho de las personas LGBTQ a contar sus historias en sus propios términos, sin miedo y con dignidad.

Rostros de la Equidad: un proyecto regional de memoria y justicia

La presentación de las publicaciones se realizó en el marco del proyecto Rostros de la Equidad, impulsado por COMCAVIS TRANS, con el apoyo de OIKOS y la Embajada de Canadá en El Salvador. El evento reunió a activistas, representantes de organizaciones sociales, cooperación internacional y público en general.

Como parte de este proyecto se presentaron dos materiales: el libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+” y el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género. Ambos productos buscan aportar a la visibilización, sensibilización y defensa de los derechos humanos de las personas LGBTQ en Centroamérica.

El proyecto se concibió como un proceso colectivo, regional y participativo, en el que las voces protagonistas fueran las de quienes históricamente han sido marginadas.

El libro de historias de vida se distancia de la lógica del simple recopilatorio de testimonios. Tal como lo expresa su prólogo, se trata de “un acto de memoria, reparación, justicia personal y colectiva”. Su objetivo es mostrar voces que han resistido al silencio y al miedo, y que hoy deciden narrar sus verdades.

Las historias incluidas atraviesan experiencias de expulsión familiar, discriminación, violencia institucional, migración forzada y exclusión social. Sin embargo, también dan cuenta de procesos de resistencia, organización comunitaria, reconstrucción personal y esperanza.

En ese equilibrio entre dolor y dignidad, el libro se convierte en una herramienta política y pedagógica que interpela a la sociedad y a las instituciones.

Junto al libro se presentó el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género, una propuesta que busca ir más allá de las definiciones tradicionales. El glosario no se limita a explicar términos, sino que los conecta con experiencias reales de personas LGBTQ.

Cada concepto está atravesado por el derecho a la identidad, el reconocimiento y la dignidad. De esta forma, las palabras dejan de ser etiquetas para convertirse en relatos vivos que reflejan cuerpos, territorios e historias concretas.

Las organizaciones impulsoras señalaron que el glosario pretende ser una herramienta accesible para procesos formativos, educativos y comunitarios, aportando a una comprensión más humana de la diversidad sexual y de género.

El respaldo internacional y el valor de la resistencia

Durante la presentación, la embajadora de Canadá en El Salvador, Mylène Paradis, reconoció el trabajo de COMCAVIS TRANS, OIKOS y de todas las personas que hicieron posible Rostros de la Equidad.

“Las historias de vida reunidas en este libro nos recuerdan que resistir no es solo sobrevivir, sino también afirmar la propia existencia, reclamar derechos y construir esperanza incluso en contextos adversos”, afirmó Paradis, destacando la importancia de apoyar iniciativas que promueven la justicia social y los derechos humanos.

Su intervención subrayó el valor político de la memoria y el papel de la cooperación internacional en el acompañamiento de procesos liderados por organizaciones locales.

Un proceso regional de escucha y construcción colectiva

El libro y el glosario son el resultado de una consulta a 10 personas LGBTQ: cuatro de Guatemala, dos de El Salvador y cuatro de Honduras. Además, se realizaron grupos focales en cada uno de estos países para profundizar en las experiencias compartidas.

El proceso inició en agosto de 2024 y concluyó con la presentación pública de los resultados en enero de 2026. Para las organizaciones participantes, este trabajo evidenció la necesidad de generar espacios seguros de escucha y diálogo en la región.

La dimensión regional del proyecto permite identificar patrones comunes de violencia, pero también estrategias compartidas de resistencia y organización.

Georgina Olmedo, encargada del área de formación y nuevos liderazgos de COMCAVIS TRANS El Salvador, destacó que el libro busca reconocer las historias que atraviesan las personas LGBTQ.

“Son historias marcadas por la resistencia, la dignidad, el aprendizaje y toda la esperanza”, señaló, subrayando que muchas de estas vivencias continúan siendo invisibilizadas en el discurso público.

Para Olmedo, visibilizar estas narrativas es un paso necesario para transformar las realidades de exclusión y violencia que enfrenta esta población.

Escuchar sin juzgar: el valor del acompañamiento

Desde OIKOS, Jason García resaltó que el libro incluye voces de Guatemala y Honduras, lo que le otorga un carácter regional. Señaló que fue un honor conocer historias de personas que se atrevieron a contar lo que nunca antes habían contado.

García explicó que muchas de las personas participantes expresaron estar cansadas de ocultar quiénes son y que, durante el proceso, encontraron por primera vez espacios donde fueron escuchadas sin ser juzgadas.

“Cada historia que se comparte es un recordatorio de que ninguna violencia puede apagar la dignidad de una persona”, afirmó, destacando los procesos de sanación y reconstrucción que emergen incluso en contextos adversos.

Marielos Handal, integrante del equipo de OIKOS que acompañó la investigación, compartió una reflexión sobre los retos que implicó construir estas publicaciones. Las entrevistas, explicó, dejaron nudos en la garganta, silencios densos y muchas preguntas abiertas.

Entre ellas, cómo continuar escribiendo después de escuchar relatos de abandono, rechazo y violencia sistemática; cómo narrar sin revictimizar, sin simplificar ni maquillar la verdad, pero tampoco explotarla.

Estas preguntas atravesaron todo el proceso editorial, marcando el cuidado con el que se construyeron tanto el libro como el glosario, priorizando siempre la dignidad de las personas participantes.

Palabras que se convierten en dignidad colectiva

La presentación cerró con un llamado a leer estas publicaciones no desde la lástima, sino desde la responsabilidad colectiva de reconocer las deudas históricas con las personas LGBTQ en Centroamérica.

Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTQ y su glosario vivencial se consolidan como documentos necesarios en un contexto marcado por la exclusión, pero también por la lucha, la memoria y la esperanza.

En cada relato, como el de Cerón, queda claro que narrar la propia historia es un acto profundamente político: contar lo vivido no borra el dolor, pero lo transforma en palabra, memoria y dignidad compartida.

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Russia

Russia designates ILGA World an ‘undesirable’ group

Justice Ministry announced designation on Jan. 21

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(Photo by Skadr via Bigstock)

Russia has designated a global LGBTQ and intersex rights group as an “undesirable” organization.

ILGA World in a press release notes the country’s Justice Ministry announced the designation on its website on Jan. 21.

The ministry’s website on Tuesday appeared to be down when the Washington Blade tried to access it. ILGA World in its press release said the designation — “which also reportedly includes eight other organizations from the United States and across Europe” — “has been confirmed by independent sources.”

“ILGA World received no direct communication of the designation, whose official reasons are not known,” said ILGA World.

The Kremlin over the last decade has faced global criticism over its crackdown on LGBTQ rights.

ILGA World notes Russians found guilty of engaging with “undesirable” groups could face up to six years in prison. The Russian Supreme Court in 2023 ruled the “international LGBT movement” is an extremist organization and banned it.

“Designating human rights groups ‘undesirable’ is outlandish and cynical, yet here we are,” said ILGA World Executive Director Julia Ehrt. “But no matter how much governments will try to legislate LGBTI people out of existence, movements will stay strong and committed, and solidarity remains alive across borders. And together, we will continue building a more just world for everyone.”

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Honduras

Corte IDH reconoce a Thalía Rodríguez como familia social de Leonela Zelaya

Se construyeron una familia tras más de una década de convivencia

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(Captura de pantalla de Reportar sin Miedo)

Reportar sin Miedo es el socio mediático del Washington Blade en Honduras. Esta nota salió en su sitio web el 19 de enero.

Por DORIS GONZÁLEZ * | TEGUCIGALPA, Honduras — En la sentencia del caso Leonela Zelaya y otra vs Honduras emitida por la Corte Interamericana de Derechos Humanos se estableció un hito jurisprudencial para las personas LGBTQ en Honduras, así como en la región en relación a las diversas conformaciones de familias existentes. La Corte IDH interpretó por primera vez el concepto de familia social, indicando que la construcción de familia no debe restringirse a la familia nuclear o a nociones tradicionales, bajo el entendido de que hay diferentes formas en las que se materializan los vínculos familiares.

Este análisis se trae a colación debido al contexto de discriminación, prejuicio y violencia que atravesamos las personas LGBTQ, el cual se puede manifestar incluso dentro de nuestras propias familias. Esta violencia se manifiesta a través de actos de odio como ser el desarraigo familiar, violencia física, psicológica, social, económica, expulsiones de los hogares, violaciones correctivas e incluso, culminando en muertes violentas. Esta violencia motivada por la orientación sexual, identidad y expresión de género de las personas imposibilita la convivencia familiar.

Ante esto, las personas LGBTQ construimos vínculos sociales fuera del vínculo familiar tradicional, los cuales a través de la convivencia, amistad, apoyo económico-social y construcción de vida en común constituyen familias, tal como ocurrió en este caso.

Tras el abandono de su familia biológica, Leonela Zelaya y Thalía Rodríguez construyeron una familia tras más de una década de convivencia, en los cuales se apoyaron mutuamente en diversas situaciones, viviendo como mujeres trans, portadoras de VIH, ejerciendo el trabajo sexual y en situación de pobreza, enfrentando constantes episodios de detenciones arbitrarias y violentas por parte de los órganos policiales.

Tras su asesinato, fue Thalía quien recogió el cuerpo de Leonela en la morgue de Tegucigalpa y quien gestionó el féretro a través de la Funeraria del Pueblo. Los servicios fúnebres de Leonela Zelaya fueron realizados en un bar por mujeres trans, trabajadoras sexuales, al cual no asistió ningún miembro de su familia biológica.

El asesinato de Leonela y la falta de esclarecimiento generaron a Thalía un sentimiento de inseguridad, frustración e impotencia. Por estas violaciones de derechos humanos, la Corte reconoció a Thalía Rodríguez, en calidad de familiar de Leonela, como víctima del caso, generando estándares aplicables a todas las personas LGBTQ.

A juicio de la Corte, esta situación lleva a que, en casos de muertes violentas de mujeres trans, las personas que integren las redes de apoyo de la persona fallecida puedan ser declaradas víctimas por la violación de sus derechos a la integridad psíquica o moral, siempre que se acredite la existencia de un vínculo estrecho con la víctima y una afectación a sus derechos, derivada, por ejemplo, de las gestiones realizadas para obtener justicia. Esta sentencia logra reconocer que las personas LGBTQ construimos familias sociales, familias elegidas, e indica que estas deben ser reconocidas y validadas.


* Abogada litigante del caso Leonela Zelaya y otra vs Honduras, Red Lésbica Cattrachas

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