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Grupos LGBTI de El Salvador preocupados ante caravanas de migrantes
Organización trans emitió aviso el pasado mes

Grupos LGBTI en El Salvador han expresado su preocupación sobre los caravanas de migrantes. (Foto del Washington Blade por Michael K. Lavers)
“Ponte de acuerdo con las personas que participarán de esta caravana,” fue el mensaje que la página de Facebook publicó el 24 de octubre. “Comenta de dónde eres para que los demás sepan y sea más fácil para todos llegar en grupos.”
“Hay gente de todo el país,” añadió. “El Salvador emigra por un futuro mejor.”
Dicha página entró en funciones desde el 16 de octubre, administrada por una persona sin identificarse. Alenta a personas que querían salir del país a crear y unirse a grupos de redes sociales para enterarse así de los grupos cercanos que se unirían a dicha caravana y así salir con ellos.
Esta situación comenzó a preocupar a diferentes personas y organizaciones de la sociedad civil, entre ellas las organizaciones LGBTI que conforman la Federación Salvadoreña LGBTI. COMCAVIS Trans tomó la iniciativa de publicar un aviso de advertencia para la población LGBTI.
“MIGRAR es un DERECHO pero hacerlo de forma irregular implica riesgos altos, especialmente para las personas LGBTI,” lea el aviso de COMCAVIS Trans en su página de Facebook.
“Algunas de las personas LGBTI viajan por mejorar sus condiciones económicas, ya que en El Salvador existe una discriminación evidente al acceso de trabajo para muchas de las personas LGBTI, especialmente para las mujeres transgénero, existe mucha inseguridad a su integridad física, asedio por pandillas, tratos crueles y abuso de autoridad por parte de policías, soldados,” comenta al Washington Blade Bianca Rodríguez, directora ejecutiva de COMCAVIS Trans.
Entre los enunciados del aviso mencionaban que ser una persona LGBTI no es garantía de recibir y/o refugio en los EEUU, a la vez hacían énfasis que el gobierno estadounidense ha lanzado una advertencia para todas las personas que entren de manera irregular, que serán detenidas y procesadas judicialmente para su deportación.
Por otro lado, Liduvina Magarin, viceministra del Ministerio de Relaciones Exteriores, declaró que brindarían “acompañamiento” al grupo de salvadoreños migrantes, con el único objetivo de que las familias salvadoreñas se informen, tomen una decisión responsable y no pongan en riesgo la vida de los niños y niñas en la ruta migratoria.
Pero el 31 de octubre se concentró otro número de personas en el mismo lugar para conformar una segunda caravana, con el mismo objetivo de buscar un futuro mejor para sus familias.
“Si normalmente corremos peligro en nuestro diario vivir, en las caravanas de arriesga el triple y no solo son o serán violentados en las fronteras por las autoridades o la delincuencia, sino también por los mismos que forman las caravanas,” comentó al Blade Aldo Peña de Hombres Trans HT.
“Yo no me iría para posiblemente morir en el camino, además que recuerden que en este país dejan a sus familias, y ellos seguirán viviendo las injusticias de este país,” agrega Peña.

COMCAVIS Trans ha emitido un aviso que insta a los migrantes LGBTI a no viajan a los EEUU con caravanas de migrantes.
Por su parte Camila Portillo, una activista trans, comenta al Blade que “no hay que detener el sueño de emigrar por un mejor futuro, si por ejemplo el Estado y el país no garantiza el desarrollo socio económico de la población LGBTI.”
“Práctica no se ejecutan de la forma correcta, aunque hayan personas en la disposición de apoyar a las personas LGBTI,” ella dijo.
“Acá hay mucho desplazamiento forzado internamente, por el tema de la violencia, así que no creo que sea una moda,” Portillo comenta al Blade. “Es más que todo una cuestión estructural de que el Estado no garantiza no solo a la población LGBTI sino a la población en general, pero que por ser una población en riesgo es más vulnerada, por eso el estado debe garantizar el bienestar de las personas.”
Portillo no pierde la esperanza que en los países donde pasen las caravanas logren tener la ayuda que necesitan y poder cumplir sus objetivos sin tener muchos obstáculos, que el Estado salvadoreño debe comenzar a depurar sus mismas estructuras llenas de corrupción, que hacen valer decretos y diferentes lineamientos que se han creado a favor de la población LGBTI, no solo tener todo por escrito, sino comenzar a ejecutarlo.
En la Declaración Universal de los Derechos Humanos en sus artículos 13 y 14 reivindica expresa que las personas tienen derecho a moverse libremente e incluso a buscar refugio y asilo en casos extremos donde su vida corre peligro.
“Ante los altos índices de violencia en El Salvador muchas de las personas que integran esa caravana tendrán sus propios motivos para migrar,” expresó Rodríguez. “Pero ante esta situación el Estado salvadoreño por lo menos debería coordinar con instituciones nacionales y asociaciones y organismos internacionales para brindar una protección durante su recorrido, que incluso los países que ellos transitan hacia EEUU (Guatemala, México) proteja sus derechos humanos.”
Al cierre de esta nota las personas de la primera caravana ya se encontraban en tierras mexicanas, en donde se les dio albergue a las familias para que pudieran mantenerse juntas. También recibieron asistencia médica, alimentos, baños y regaderas.
Maryland
Expanded PrEP access among FreeState Justice’s 2026 legislative priorities
Maryland General Assembly opened on Jan. 14
FreeState Justice this week spoke with the Washington Blade about their priorities during this year’s legislative session in Annapolis that began on Jan. 14.
Ronnie L. Taylor, the group’s community director, on Wednesday said the organization continues to fight against discrimination against people with HIV/AIDS. FreeState Justice is specifically championing a bill in the General Assembly that would expand access to PrEP in Maryland.
Taylor said FreeState Justice is working with state Del. Ashanti Martinez (D-Prince George’s County) and state Sen. Clarence Lam (D-Arundel and Howard Counties) on a bill that would expand the “scope of practice for pharmacists in Maryland to distribute PrEP.” The measure does not have a title or a number, but FreeState Justice expects it will have both in the coming weeks.
FreeState Justice has long been involved in the fight to end the criminalization of HIV in the state.
Governor Wes Moore last year signed House Bill 39, which decriminalized HIV in Maryland.
The bill — the Carlton R. Smith Jr. HIV Modernization Act — is named after Carlton Smith, a long-time LGBTQ activist known as the “mayor” of Baltimore’s Mount Vernon neighborhood who died in 2024. FreeState Justice said Marylanders prosecuted under Maryland Health-General Code § 18-601.1 have already seen their convictions expunged.
Taylor said FreeState Justice will continue to “oppose anti anti-LGBTQ legislation” in the General Assembly. Their website later this week will publish a bill tracker.
The General Assembly’s legislative session is expected to end on April 13.
Central America
Dignidad para vidas LGBTQ en Centroamérica
Embajada canadiense en El Salvador se presentó ‘Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+’
SAN SALVADOR, El Salvador — “A los 16 años, mi papá me echó”. Esa frase directa, sin adornos ni concesiones, es parte de una de las historias más impactantes del libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+”, presentado el 23 de enero. El testimonio pertenece a Estrella Cerón, mujer trans salvadoreña, cuya vida quedó marcada por la expulsión familiar y la violencia cotidiana ejercida contra su identidad.
Estrella relata que fue descubierta abrazando a un muchacho en la panadería que pertenecía a su familia, lugar donde también trabajaba. La respuesta fue inmediata: no le permitieron cambiarse de ropa ni llevar sus pertenencias. Salió “sucia, con olor a grasa, sin zapatos”. Su padre lloró al verla irse, pero no la detuvo. “Así ándate”, le dijo. Ese episodio no solo marcó su historia personal, sino que hoy se convierte en un reflejo de una realidad compartida por muchas personas trans en El Salvador y la región.
Durante la presentación del libro, Cerón tomó la palabra y compartió lo que significó volver a su historia frente a otras personas. Reconoció que no fue un proceso sencillo, pues implicó enfrentarse a recuerdos profundamente dolorosos.
“Fue doloroso hablarlo, sentí como un muro que fui rompiendo a poco a poco, saliendo adelante y pues hasta el día de hoy me siento más empoderada y más fuerte”, expresó. Sus palabras resonaron entre las y los asistentes, evidenciando que narrar la propia vida puede convertirse en un acto de sanación y afirmación personal.
Este momento público subrayó uno de los ejes centrales del proyecto: el derecho de las personas LGBTQ a contar sus historias en sus propios términos, sin miedo y con dignidad.
Rostros de la Equidad: un proyecto regional de memoria y justicia
La presentación de las publicaciones se realizó en el marco del proyecto Rostros de la Equidad, impulsado por COMCAVIS TRANS, con el apoyo de OIKOS y la Embajada de Canadá en El Salvador. El evento reunió a activistas, representantes de organizaciones sociales, cooperación internacional y público en general.
Como parte de este proyecto se presentaron dos materiales: el libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+” y el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género. Ambos productos buscan aportar a la visibilización, sensibilización y defensa de los derechos humanos de las personas LGBTQ en Centroamérica.
El proyecto se concibió como un proceso colectivo, regional y participativo, en el que las voces protagonistas fueran las de quienes históricamente han sido marginadas.
El libro de historias de vida se distancia de la lógica del simple recopilatorio de testimonios. Tal como lo expresa su prólogo, se trata de “un acto de memoria, reparación, justicia personal y colectiva”. Su objetivo es mostrar voces que han resistido al silencio y al miedo, y que hoy deciden narrar sus verdades.
Las historias incluidas atraviesan experiencias de expulsión familiar, discriminación, violencia institucional, migración forzada y exclusión social. Sin embargo, también dan cuenta de procesos de resistencia, organización comunitaria, reconstrucción personal y esperanza.
En ese equilibrio entre dolor y dignidad, el libro se convierte en una herramienta política y pedagógica que interpela a la sociedad y a las instituciones.
Junto al libro se presentó el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género, una propuesta que busca ir más allá de las definiciones tradicionales. El glosario no se limita a explicar términos, sino que los conecta con experiencias reales de personas LGBTQ.
Cada concepto está atravesado por el derecho a la identidad, el reconocimiento y la dignidad. De esta forma, las palabras dejan de ser etiquetas para convertirse en relatos vivos que reflejan cuerpos, territorios e historias concretas.
Las organizaciones impulsoras señalaron que el glosario pretende ser una herramienta accesible para procesos formativos, educativos y comunitarios, aportando a una comprensión más humana de la diversidad sexual y de género.
El respaldo internacional y el valor de la resistencia
Durante la presentación, la embajadora de Canadá en El Salvador, Mylène Paradis, reconoció el trabajo de COMCAVIS TRANS, OIKOS y de todas las personas que hicieron posible Rostros de la Equidad.
“Las historias de vida reunidas en este libro nos recuerdan que resistir no es solo sobrevivir, sino también afirmar la propia existencia, reclamar derechos y construir esperanza incluso en contextos adversos”, afirmó Paradis, destacando la importancia de apoyar iniciativas que promueven la justicia social y los derechos humanos.
Su intervención subrayó el valor político de la memoria y el papel de la cooperación internacional en el acompañamiento de procesos liderados por organizaciones locales.
Un proceso regional de escucha y construcción colectiva
El libro y el glosario son el resultado de una consulta a 10 personas LGBTQ: cuatro de Guatemala, dos de El Salvador y cuatro de Honduras. Además, se realizaron grupos focales en cada uno de estos países para profundizar en las experiencias compartidas.
El proceso inició en agosto de 2024 y concluyó con la presentación pública de los resultados en enero de 2026. Para las organizaciones participantes, este trabajo evidenció la necesidad de generar espacios seguros de escucha y diálogo en la región.
La dimensión regional del proyecto permite identificar patrones comunes de violencia, pero también estrategias compartidas de resistencia y organización.
Georgina Olmedo, encargada del área de formación y nuevos liderazgos de COMCAVIS TRANS El Salvador, destacó que el libro busca reconocer las historias que atraviesan las personas LGBTQ.
“Son historias marcadas por la resistencia, la dignidad, el aprendizaje y toda la esperanza”, señaló, subrayando que muchas de estas vivencias continúan siendo invisibilizadas en el discurso público.
Para Olmedo, visibilizar estas narrativas es un paso necesario para transformar las realidades de exclusión y violencia que enfrenta esta población.
Escuchar sin juzgar: el valor del acompañamiento
Desde OIKOS, Jason García resaltó que el libro incluye voces de Guatemala y Honduras, lo que le otorga un carácter regional. Señaló que fue un honor conocer historias de personas que se atrevieron a contar lo que nunca antes habían contado.
García explicó que muchas de las personas participantes expresaron estar cansadas de ocultar quiénes son y que, durante el proceso, encontraron por primera vez espacios donde fueron escuchadas sin ser juzgadas.
“Cada historia que se comparte es un recordatorio de que ninguna violencia puede apagar la dignidad de una persona”, afirmó, destacando los procesos de sanación y reconstrucción que emergen incluso en contextos adversos.
Marielos Handal, integrante del equipo de OIKOS que acompañó la investigación, compartió una reflexión sobre los retos que implicó construir estas publicaciones. Las entrevistas, explicó, dejaron nudos en la garganta, silencios densos y muchas preguntas abiertas.
Entre ellas, cómo continuar escribiendo después de escuchar relatos de abandono, rechazo y violencia sistemática; cómo narrar sin revictimizar, sin simplificar ni maquillar la verdad, pero tampoco explotarla.
Estas preguntas atravesaron todo el proceso editorial, marcando el cuidado con el que se construyeron tanto el libro como el glosario, priorizando siempre la dignidad de las personas participantes.
Palabras que se convierten en dignidad colectiva
La presentación cerró con un llamado a leer estas publicaciones no desde la lástima, sino desde la responsabilidad colectiva de reconocer las deudas históricas con las personas LGBTQ en Centroamérica.
Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTQ y su glosario vivencial se consolidan como documentos necesarios en un contexto marcado por la exclusión, pero también por la lucha, la memoria y la esperanza.
En cada relato, como el de Cerón, queda claro que narrar la propia historia es un acto profundamente político: contar lo vivido no borra el dolor, pero lo transforma en palabra, memoria y dignidad compartida.
The Washington Blade this month welcomed Sam Epner as its spring intern.
Sam is a freshman at American University and is studying journalism and creative writing. Sam is originally from California.
“D.C. has become my home, and reporting on the District is one of the most important parts of my life,” said Sam.
Sam’s internship will end at the end of April.
