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Casa Tomada Mirarte es la casa de todes en La Habana

Una pareja de lesbianas abrieron el espacio hace cuatro años

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Casa Tomada Mirarte, un espacio para la comunidad LGBTIQ en Cocosolo. (Foto de Leidys H. L.)

Nota del editor: Tremenda Nota es el medio socio del Washington Blade en Cuba. Esta nota salió en su sitio web el 14 de enero.

LA HABANA — Cocosolo es un pequeño barrio en la periferia del municipio Marianao. Un barrio marginal, dicen muchos. Aunque Cocosolo no debería llamarse así, porque en ese barrio no se está solo. Y si alguien lo duda, que visite Casa Tomada Mirarte, la casa de todes.

Myrna Rosa Padrón Dickson es de esas personas que primero sonríe y después habla. Dijo que me conocía, aunque aún no sé de dónde. Ella, junto a su mujer, Siria, lideran el proyecto de Casa Tomada Mirarte desde hace cuatro años.  

Para los ojos de algunos la casa está en ruinas, se podría decir que inhabitable, pero los que saben mirar encuentran el arte en cada rincón.

“Es la casa de mi familia —allí donde Myrna cuidó a su padre hasta sus últimos días y ahora se ocupa del alzhéimer de su madre—. Por mucho tiempo estuvo cerrada y por cuestiones del clima atmosférico y económico también se ha deteriorado mucho. Nosotros hemos salido y entrado y la casa se ha quedado un poco sola. No es secreto ver cómo está constructivamente, pero tiene mucha espiritualidad”.

Pero así mismo, con paredes desconchadas y pedazos de techos que ya no están, es la casa de todes, como dice Siria a cada uno que llega: “Mi casa es tu casa”.

Entonces recordamos que ese también es el eslogan de la prestigiosa institución Casa de las Américas. Brindar la casa es lo que realmente sucede en Cocosolo, donde Myrna comparte con el público su propio espacio y lo convierte en la Casa Mirarte.

“Voy a poner el café. El que quiera que pase a servirse, porque no se lo voy a dar” —así me recibió.

A los pocos minutos de estar en la sala de Myrna, sale una persona con la cafetera en la mano, se para justo en la puerta que divide la cocina de la sala, mira a todos con cara de poder y manda que pasen a tomar café. Esa misma acción la repitió una y otra vez, y luego otra. Yo, que ya me sentía parte del lugar, fui por mi taza, pero solo en la tercera colada pude tomar.

Había allí más de una centena de personas abrazándose, riéndose, halagándose unas a las otras. ¿Se conocían? No creo que toda esa gente fueran amigos desde antes, pero lograron entenderse, dialogar, bailar, y tomar café. 

“Hemos abierto las puertas para el intercambio del arte pero también para el intercambio de saberes en los que se encuentra la cultura queer y el feminismo en diferentes variantes” —dijo Myrna, micrófono en mano, mientras formaba parte de un panel que habló sin tapujos, con deseos de contar sus historias y de escuchar la de los demás.

Para Myrna es fácil hablar frente a muchos. Ella es educadora popular, algo de lo que siente orgullo porque le permitió adquirir las herramientas para entender todo sobre política, cultura y saberes hegemónicos. Desde la religión hasta su identidad sexual, desde la manera de hablar y cómo dirigirse a los demás, hasta la propia manera de brindar amor. 

Bajo el lema: “Mi casa es tu casa”, todos los que llegan a la Casa Tomada Mirarte dejan su huella.

“Culturalmente somos un país machista y ese machismo, sexismo, homofobia, solo dividen. Para fortalecer la unidad, que no es esa unidad de la que se hablaba hace cincuenta años, sino esa otra unidad del nuevo pensamiento a la transformación social, a valorar lo diferente y lo diverso, para eso son estos espacios, y para eso estamos acá, en Casa Tomada Mirarte”.

Nosotres también existe

Habían pasado algunas horas desde que tomé la primera taza de café. Yo estaba allí desde las cinco de la tarde y no fue hasta pasadas las ocho de la noche que comenzó la actividad. Ya me había hecho a la ida de que no iba a comer nada en ese momento. Para comer habría tiempo…

Más de diez panelistas hablaban de sus proyectos, reían, se pasaban el micrófono unos a otros sin pena ni nervios, sin pudor. Hablaban y reían. Hablaban y hacían reír a los demás. A ratos mi estómago se entusiasmaba, hacía un ruido raro, como si riera también. 

Entre las voces que se disputaban el micrófono estaba Nancy Cepero, una artista visual, grabadora específicamente. Pero también una de las mejores cocinando comida vegana. 

Ya me habían hablado de ella. Había leído sobre ella, pero no la conocía. Y ahí estaba, justo en frente, sentada en el suelo, apretada entre sus colegas. No parecía importarle que la Real Academia de la Lengua Española no haya aceptado incluir todes. Porque Nancy seguía hablando con la e para sustituir la a y la o. Ella seguirá liderando Nosotres, un proyecto que funciona desde 2018.

Nancy se define a sí misma como activista. Usa el arte como pretexto evolutivo. Dice que antes veía las cosas de otra forma, incluso el propio tema de la racialidad lo entendía de un modo diferente, a la ligera. Sabe que desde pequeños usamos, tal vez de forma consciente (otras no tanto), un lenguaje racista, sexista, discriminatorio, que divide. Pero ella quiere despojarse de esos males, quiere que todes juntes luchen contra las desigualdades.

“Las discriminaciones nos tienen segmentados, pero lo importante es ver la necesidad de avanzar y crecer juntes como comunidad pero entendiendo las necesidades específicas de todes. Esa es una de las esencias de nuestro proyecto: aprender del afrofeminismo y crear espacios donde podemos ser nosotres mismes, con las libertades que uno merece”.

Para ella es fundamental que todes se sientan como una familia, que tengan la sensación de pertenecer a un hogar, aunque no tengan un espacio físico. Nosotres es un proyecto itinerante, diverso y divertido. Han empezado con un concierto, pero terminaron desayunando en la mañana.

“Porque la gente tenía muchas cosas que echar para afuera, mucho que compartir. Más allá del debate público hay una necesidad de conexión con gente común, que entiende la historia que estás contando, porque también vive como tú. En ese sentido lo logramos. Todes estamos en función de crecer juntes”.

Lideresas colombianas sanan desde el arte

El diálogo continuaba, como mismo continuaba creciendo mi hambre. Las opciones de comida estaban cada vez más lejos. La única persona que tenía fama de hacer comida para este tipo de actividades estaba sentada muy a gusto escuchando el debate, debatiendo.

Pero mi olfato no falló. Justo cuando las colombianas comenzaron a hablar sentí olor a comida. Un olor diferente al que siento en mi cocina o en la cocina de mi madre. Tal vez mi cerebro me estaba traicionando y el aroma que sentía era producto de mi imaginación, de mis deseos de comer…

Pero Jess Castaño y Vero Naki sí eran reales. Viajaron desde Colombia para participar de este encuentro, que no solo incluía un conversatorio, también prometía cerrar con un concierto.  

“Nosotres vivimos en Bogotá, una capital blanquísima, donde además existe división dentro de la propia comunidad discriminada —aclaró Jess—. Si eres negra y te relacionas con gente de tu color no puedes ser marica, porque eres mal vista. Si decides participar en actividades donde haya mayor inclusión y diversidad, entonces vas a ser la única pareja de negras”.

A raíz de esa situación surge la necesidad de crear un proyecto como Posa Suto. 

Jess hablaba rápido pero claro. Quería decir muchas cosas y el tiempo era poco. En cada intervención antes de la suya, asentía con la cabeza, se reía, como si entendiera qué pasa en Cuba. 

“Optamos por tener nuestro propio espacio: Posa Suto. Porque llegábamos a muchos sitios y no nos dejaban entrar. Nunca nos dijeron que por ser negras pero eso estaba clarísimo”.

Vero es más calmada. Empezó a hablar sin estar preparada porque, en un arrebato, Jess le puso el micrófono enfrente y la dejó sin opciones. Entonces se escuchó su voz por primera vez. 

Alberto Fellove Hernández ha encontrado en casa de Myrna un lugar ideal para sus espectáculos de transformismo. (Foto cortesía de Tremenda Nota)

“El proyecto fue posible gracias a que ganamos una beca de la Open Society Fundations, una organización gringa dirigida a jóvenes feministas de Latinoamérica. Gracias a esa ayuda logramos tener la casa. Queríamos lograr un espacio tolerante, respetuoso, donde nadie se meta con nadie, donde cada uno tenga la libertad de ser como quiera ser.

“Muchas veces nos sumergimos en la cotidianidad. Entonces el tiempo de compartir en espacios inclusivos, diversos, es poco. Sin embargo, necesitamos compartir con personas como nosotres, que tengan las mismas dudas, los mismos problemas”.

Jess sabe que el camino seguirá siendo escabroso, que pocas veces disfrutará de sus derechos fácilmente. Porque, aunque exista Posa Suto, aún hay mucha discriminación en Colombia, como también la hay en Cuba. Para ellas lo importante es sanar desde el arte. 

“Estamos convencides de que la cosa es por ahí. Nos sentimos a gusto en Casa Tomada Mirarte y estamos felices de poder reunirnos con tanta gente negra, tanta gente marica, tanta gente hermosa dispuesta a escuchar y a compartir”.  

Otra vez las Krudas Cubensi 

Si algo no me falla es el olfato. A veces quisiera tapar mi nariz, porque delata todos los olores que hay a mi alrededor, y son agradables, me traen recuerdos que solo se activan en mi mente gracias a que pasaron por el filtro de mi nariz. Y esta vez yo quería seguir oliendo, quería pensar que no me equivocaba, que podía comer… 

Justo cuando acabó el conversatorio habló de nuevo. Lo había hecho desde el principio porque era moderadora de la actividad. Su sentido del humor era más grande que su cuerpo, y su volumen corporal no es nada despreciable. Entonces retomó el mando de la situación, ahora para anunciar que había comida. Santas palabras mágicas que salieron de su boca: “Apúrense, que hay que comer”.

En la mesa se sirvió comida vegana colorida, diversa como todas las personas que estaban en la Casa Tomada Mirarte. No hubo mejor elección. Una comida sana, diferente, con combinaciones raras pero posibles, con sabores nuevos, y poco degustada en los hogares cubanos. 

Y todos comimos, y volvimos a tomar café. Y reímos. Y entramos otra vez en la zona caliente, donde antes se dialogó y ahora se escuchaba música, donde sería el concierto de las Krudas Cubensi. 

Odaymara y Olivia Prendes son las Krudas Cubensi, una de las agrupaciones más importantes de la diáspora cubana. Están radicadas en Estados Unidos. Se fueron cuando aún la ley de pies secos, pies mojados invitaba a tantos cubanos a probar suerte en el país más temible del mundo.

Salieron de Cuba en el 2006 y cada año regresan. Volver las llena de energía para seguir creando.  Recordaré a Odaymara Cuesta durante muchos días, quizás cada vez que tenga hambre mi mente traiga su recuerdo. Se parecía a mi madre, que primero anuncia que hay comida y después ella misma es quien te sirve el plato. Pero Odaymara es rapera, de las primeras mujeres que subió a escena para batirse en un ambiente feroz, donde el machismo estaba, y sigue estando, a la orden del día. 

(Foto cortesía de Tremenda Nota)

“Al final creo que estamos recogiendo el fruto de lo que Krudas fundó en el año 1999. Siempre fuimos un grupo muy futurista, muy adelantado a nuestra época. Y ahora estamos viendo que de alguna manera muchas personas están recogiendo nuestro trabajo de 20 años.

“Cuba y sus gobernantes son parte del circuito de la hegemonía blanca mestiza de toda América Latina. Y aunque hay que reconocer que se han hecho algunas cosas positivas, también hay que decir que la gente por su cuenta ha encontrado la manera de seguir adelante. Hay que emprender, porque no se puede esperar a que el gobierno dé nada”.

Según la visión de esta rapera negra y queer, Cuba sigue resistiendo. 

“Antes era casi imposible pensar que existiera un espacio como Casa Tomada Mirarte. Ni la Alianza Afrocubana, ni Afrodiverso, ni Nosotres, ni ningún otro proyecto con características similares hubiera sido posible”.

No es un secreto las adversidades que sufren las personas queer. Muchos fueron los testimonios que contaron los valientes y las valientes en la casa de Myrna, de todes. Algunos felices, otros más desgarradores, porque conocer que los agentes de Policía Nacional Revolucionaria, cuya misión es proteger a la población, son de los principales agresores, es realmente triste. 

Hay que multiplicar estos escenarios, trabajar en nuevas apuestas desde la perspectiva de género para combatir posturas sexistas equivocadas, la violencia de género. Es necesario que la sociedad cubana adopte un lenguaje inclusivo y tolerante, que se encamine hacia una libertad completa e igualitaria. Casa Tomada Mirarte es, casi seguro, un comienzo.

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Local

D.C., Va., Md. to commemorate World AIDS Day

Cathedral of St. Matthew the Apostle will hold a Mass, candlelight prayer vigil

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Washingtonians participate in a World AIDS Day candlelight vigil in Dupont Circle in 2021. (Washington Blade photo by Michael Key)

The D.C. area will observe World AIDS Day on Dec. 1 through a variety of community events.

Established by the World Health Organization in 1988, World AIDS Day aims to raise awareness about HIV/AIDS and honor the individuals affected by the epidemic. The global theme for 2025 is “overcoming disruption, transforming the AIDS response.”

Washington

DC Health will host a World AIDS Day event at the Martin Luther King, Jr. Library from noon to 9 p.m on Dec. 1. Attendees can expect live performances, free food and free HIV testing.

The all-day event will also feature community resources from DC Health, DC Public Library, DC Health Link, Serve DC, and the Mayor’s Office of LGBTQ Affairs.

The Lily and Earle M. Pilgrim Art Foundation is partnering with Visual AIDS, a New York-based non-profit that uses art to fight AIDS, to reflect on World AIDS Day with a film screening on Dec. 1.

The David Bethuel Jamieson Studio House at Walbridge in Mount Pleasant will premiere “Meet Us Where We’re At,” an hour-long collection of six videos. The free screening highlights the complexity of drug use in intersection with the global HIV epidemic.

The videos, commissioned by artists in Brazil, Germany, Nigeria, Puerto Rico and Vietnam, showcase the firsthand experience of drug users, harm reduction programs, and personal narratives. The program intends to showcase drug users as key individuals in the global response to HIV.

In addition to streaming the videos, the event will include an evening potluck and conversation led by Peter Stebbins from 6-8 p.m.

The Cathedral of St. Matthew the Apostle will hold a 5:30 p.m. Mass and candlelight prayer vigil at 6 p.m. in honor of World AIDS Day on Dec. 1. The event is open to all and includes a subsequent reception at 6:30 p.m.

The Capital Jewish Museum is hosting a speaker series on Dec. 2 from 6:30-8 p.m. that explores the response to AIDS within the Jewish community. Speakers include LGBTQ psychiatrist Jeffrey Akman, physician assistant Barbara Lewis and Larry Neff, lay service leader at Bet Mishpachah, a synagogue founded by LGBTQ Washingtonians. Heather Alt, deputy director of nursing at Whitman-Walker Health, will moderate the event.

The program is free for museum members. General admission is $10 and Chai tickets, which help subsidize the cost of general admission, are $18. Tickets include access to LGBT Jews in the Federal City, a temporary exhibition that collectively explores Washington, Judaism, and LGBTQ history. The exhibition is on view through Jan. 4, 2026.

Virginia

Alexandria Mayor Alyia Gaskins and local residents will commemorate World AIDS Day on Dec. 1 at the Lee Center. 

The event, which is free to attend, will include music, choir performances, educational moments and more. The commemoration will be held from 6:30-8:30 p.m.

Maryland

The Frederick Center will host talks, tabling and a raffle in honor of World AIDS Day. The Frederick County Health Department will conduct free HIV testing.

The event, which is free to attend, will be held on Nov. 30 from 1-4 p.m. The Frederick County Health Department always offers free, walk-in HIV testing on Tuesdays and Fridays from 9 a.m. to 3 p.m.

The Prince George’s County Alumnae Chapter of Delta Sigma Theta Sorority will host a community day of awareness in honor of World AIDS Day on Dec. 6 from 1 a.m. to 2 p.m. The free event will feature free, confidential HIV testing, private talks with medical professionals and health workshops.

The event will be held at Suitland Community Center in Forestville and will include breakfast and snacks.

Damien Ministries is commemorating World AIDS Day on Dec. 1 through the grand opening of the We the People Community & Wellness Collaborative. The event, held at 11:30 a.m. at 4061 Minnesota Avenue, N.E., is free to attend.

Damien Ministries is a faith-based non-profit committed to supporting those with HIV/AIDS.

Begin Anew, a Baltimore non-profit that provides education, outreach and resources to improve public health, wellness and economic stability, is hosting its 4th Annual World AIDS Day Community Celebration on Dec. 1 alongside community partners.

Hosted at the University of Maryland BioPark from noon to 3 p.m., the program will feature keynote speaker Jason E. Farley of the Johns Hopkins School of Medicine. The celebration will also dedicate awards to local heroes focused on fighting HIV/AIDS and promoting health equity.

The free event includes lunch, live entertainment and networking opportunities with health advocates and partners.

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District of Columbia

Bowser announces she will not seek fourth term as mayor

‘It has been the honor of my life to be your mayor’

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(Washington Blade photo by Michael Key)

D.C. Mayor Muriel Bowser, a longtime vocal supporter of the LGBTQ community, announced on Nov. 25 that she will not run for a fourth term.

Since first taking office as mayor in January 2015, Bowser has been an outspoken supporter on a wide range of LGBTQ related issues, including marriage equality and services for LGBTQ youth and seniors.

Local LGBTQ advocates have also praised Bowser for playing a leading role in arranging for widespread city support in the city’s role as host for World Pride 2025 in May and June, when dozens of LGBTQ events took place throughout the city.

She has also been credited with expanding the size and funding for the Mayor’s Office of LGBTQ Affairs, which was put in place as a Cabinet level office by the D.C. Council in 2006 under the administration of then-Mayor Anthony Williams.

It was initially called the Office of Gay, Lesbian, and Transgender Affairs. At Bowser’s request, the D.C. Council in 2016 agreed to change the name as part of the fiscal year 2016 budget bill to the Office of Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, and Questioning Affairs.

As she has in numerous past appearances at LGBTQ events, Bowser last month greeted the thousands of people who attended the annual LGBTQ Halloween 17th Street High Heel Race from a stage by shouting that D.C. is the “gayest city in the world.”

In a statement released after she announced she would not run for a fourth term in office; Bowser reflected on her years as mayor.

“It has been the honor of my life to be your mayor,” she said. “When you placed your trust in me 10 years ago, you gave me an extraordinary opportunity to have a positive impact on my hometown,” her statement continues.

“Together, you and I have built a legacy of success of which I am immensely proud. My term will end on Jan. 2, 2027. But until then, let’s run through the tape and keep winning for D.C,” her statement concludes.

Among the LGBTQ advocates commenting on Bowser’s decision not to run again for mayor was Howard Garrett, president of D.C.’s Capital Stonewall Democrats, one of the city’s largest local LGBTQ political groups.  

“I will say from a personal capacity that Mayor Bowser has been very supportive of the LGBTQ community,” Garrett told the Washington Blade. “I think she has done a great job with ensuring that our community has been protected and making sure we have the resources needed to be protected when it comes to housing, public safety and other areas.”

Garrett also praised Bowser’s appointment of LGBTQ advocate Japer Bowles as director of the Office of LGBTQ Affairs,

“Under the leadership of the mayor, Japer has done a fantastic job in ensuring that we have what we need and other organizations have what they need to prosper,” Garrett said.

Cesar Toledo, executive director of the D.C. based Wanda Alston Foundation, which provides housing services for homeless LGBTQ youth, credits Bowser with transforming the Office of LGBTQ Affairs “into the largest and most influential community affairs agency of its kind in the nation, annually investing more than $1 million into life-saving programs.”

Toledo added, “Because of the consistent support of Mayor Bowser and her administration, the Wanda Alston Foundation has strengthened and expanded its housing and counseling programs, ensuring that more at-risk queer and trans youth receive the safety, stability, and life-saving care they deserve.”

Gay Democratic activist Peter Rosenstein is among those who have said they have mixed reactions to Bowser’s decision not to run again.

“I am sorry for the city but happy for her that she will now be able to focus on her family, and her incredible daughter,” Rosenstein said.

“She has worked hard, and done great things for D.C,” Rosenstein added. “Those include being a stalwart supporter of the LGBTQ community, working to rebuild our schools, recreation centers, libraries, gaining the RFK site for the city, and maintaining home rule. She will be a very hard act to follow.”

Local gay activist David Hoffman is among those in the city who have criticized Bowser for not taking a stronger and more vocal position critical of President Donald Trump on a wide range of issues, including Trump’s deployment of National Guard soldiers to patrol D.C. streets. Prior to Bowser’s announcement that she is not running again for mayor, Hoffman said he would not support Bowser’s re-election and would urge the LGBTQ community to support another candidate for mayor.

Bowser supporters have argued that Bowser’s interactions with the Trump-Vance administration, including her caution about denouncing the president, were based on her and other city officials’ desire to protect the interests of D.C. and D.C.’s home rule government. They point out that Trump supporters, including Republican members of Congress, have called on Trump to curtail or even end D.C. home rule.

Most political observers are predicting a highly competitive race among a sizable number of candidates expected to run for mayor in the 2026 D.C. election. Two D.C. Council members have said they were considering a run for mayor before Bowser’s withdrawal.

They include Councilmember Janeese Lewis George (D-Ward 4), who identifies as a democratic socialist, and Councilmember Kenyan McDuffie (I-At-Large), who is considered a political moderate supportive of community-based businesses. Both have expressed strong support for the LGBTQ community.

The Washington Post reports that Bowser declined to say in an interview whether she will endorse a candidate to succeed her or what she plans to do after she leaves office as mayor.     

Among her reasons for not running again, she told the Post, was “we’ve accomplished what we set out to accomplish.”

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California

LGBTQ community calls out Radio Korea over host’s homophobic comments

Station acknowledged controversy, but skirted accountability

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On Nov. 21st, Radio Korea CEO Michael Kim made an official video statement addressing the Nov. 3rd program. (Screen capture via Radio Korea/YouTube)

On Monday, Nov. 3, Radio Korea aired its regular morning talk show program, where one of its hosts, Julie An, discussed her lack of support for the LGBTQ community, citing her religious beliefs. She also went on to comment that gay people spread HIV and AIDS, and that conversation therapy — which has been linked to PTSD, suicidality, and depression — is a viable practice. Clips of this have since been taken down.

Radio Korea offers Korean language programming to engage local Korean American and Korean immigrant community members. Its reach is broad, as Los Angeles is home to the largest Korean population in the U.S, with over 300,000 residents. As An’s words echoed through the station’s airwaves, queer Korean community members took to social media to voice their concern, hurt, and anger.  

In a now-deleted Instagram post, attorney, activist, and former congressional candidate David Yung Ho Kim demanded accountability from the station. Writer and entertainer Nathan Ramos-Park made videos calling out Radio Korea and An, stating that her comments “embolden” people with misinformation, which has the ability to perpetuate “violence against queer people.”

Community health professional Gavin Kwon also worries about how comments like An’s increase stigma within the Korean immigrant community, which could lead to increased discrimination against queer people and their willingness to seek health care.  

Kwon, who works at a local clinic in Koreatown, told the Los Angeles Blade that comments like An’s prescribe being gay or queer as a “moral failure,” and that this commonly-held belief within the Korean immigrant community, particularly in older generations, strengthens the reticence and avoidance clients hold onto when asked about their gender or sexual orientation. 

“When you stigmatize a group, people don’t avoid the disease — they avoid care,” Kwon explained. “They avoid getting tested, avoid disclosing their status, and avoid talking openly with providers. Stigma pushes people into silence, and silence is the worst possible environment for managing any infectious disease.”

For weeks, Radio Korea did not offer a direct response to the public criticism. Its Instagram feed continued to be updated with shorts, featuring clips of its various hosts — including An. 

On Friday, Radio Korea CEO Michael Kim released an official statement on the station’s YouTube page. In this video, Michael Kim stated that An’s comments “included factual inaccuracies” and that the station “does not endorse or share the personal opinions expressed by individual hosts.” Michael Kim also stated that Radio Korea “welcomes members of the LGBT community to share their perspectives” in order to deepen understanding through dialogue. 

Afterwards, Michael Kim continued that though he acknowledges the “pain” felt by queer community members, he concluded: “I don’t think Radio Korea needs to apologize for what was said any more than Netflix should apologize for what Dave Chappelle says, or any more than Instagram or TikTok should apologize for what people say on their platforms.” 

Michael then offered a justification that An’s statements were “not part of a news report,” and that he was “disappointed” that David Yung Ho Kim, specifically, had been vocal about An’s comments. Michael Kim stated that he was the first person to interview David Yung Ho Kim in 2020 during his congressional campaign, and that he had provided the candidate a platform and opportunity to educate listeners about politics. 

“After all these years, the support Radio Korea has given him,” said Kim, “the support I personally gave him, even the support from other Radio Korea members who donated or even volunteered for him — he dishonestly tried to portray Radio Korea as being an anti-gay organization.”

Michael Kim went on to criticize David Yung Ho Kim’s purported “hurry to condemn others,” and also questioned if David has disowned his father, who he states is a pastor. “What kind of person is David Kim, and is this the kind of person we want in Congress?” Michael Kim asked viewers, noting that Koreatown is “only about three miles from Hollywood, and some people just like to perform.” 

At the end of the video, Michael Kim stated that his duty is to guard the legacy of the station. “My responsibility is to protect what was built before me and ensure that Radio Korea continues serving this community long after today’s momentary controversies disappear,” he said. 

For community members and advocates, this response was unsatisfactory. “The overall tone of the statement felt more defensive than accountable,” Kwon wrote to the Blade. “Instead of a sincere apology to the LGBTQ+ community that was harmed, the message shifts into personal grievances, political dynamics, and side explanations that don’t belong in an official response.”

Michael Kim’s portrayal of the criticism and calls to action by community members as a “momentary controversy” paints a clearer picture of the station’s stance — that the hurt felt and expressed by its queer community members is something that will simply pass until it is forgotten. An continues to be platformed at Radio Korea, and was posted on the station’s social media channels as recently as yesterday. The station has not outlined any other action since Michael Kim’s statement. 

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