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Marriage efforts in Latin America advance amid resistance
A Colombian judge annulled a gay couple’s marriage on October 2.

Caludia Zea and Elizabeth Castillo married in Gachetá, Colombia, on September 25. (Photo by Paola Zuluaga)
A civil judge in Bogotá, the Colombian capital, on September 20 married Julio Albeiro Cantor Borbón and William Alberto Castro Franco. Elizabeth Castillo and Claudia Zea tied the knot five days later in a ceremony in Gachetá in the province of Cundinamarca that Judge Julio González officiated.
Another Bogotá judge on October 4 married Adriana Elizabeth González and Sandra Marcela Rojas.
Colombia’s Constitutional Court in 2011 ruled gays and lesbians could seek legal recognition of their relationships within two years if lawmakers in the South American country did not extend to them the same benefits heterosexuals receive through marriage.
The Colombian Senate in April overwhelmingly rejected a bill that would have extended marriage rights to gays and lesbians. And the Constitutional Court’s June 20 deadline passed amid lingering confusion as to whether same-sex couples could actually marry in the country.
Many notaries have said they will allow gays and lesbians to enter into a “solemn contact” as opposed to a civil marriage.
A Bogotá judge in July solemnized Carlos Hernando Rivera Ramírez and Gonzalo Ruiz Giraldo’s relationship. Marcela Sánchez, executive director of Colombia Diversa, an LGBT advocacy group, and other activists maintain the two men and other same-sex couples whose relationships have been formally recognized are legally married.
“I am not doing any type of favor; it is not important that I may be sympathetic to the LGBTI movement or that I am from a liberal political group,” Julio González told the Colombian newspaper El Espectador after he married Castillo and Zea. “These things cannot dictate whether a judge acts according to the law and the Constitution.”
A Bogotá judge on October 2 annulled Cantor and Castro’s marriage after a group opposed to nuptials for gays and lesbians challenged it in court. The organization has said it plans to file suit against Julio González and other judges who have officiated same-sex marriages.
Out Bogotá City Councilwoman Angélica Lozano on September 30 also filed a complaint against Inspector General Alejandro Ordoñez, who vehemently opposes nuptials for gays and lesbians, for ordering notaries to report any same-sex couple who seeks a marriage licenses to his office.
“I am legally denouncing the inspector general for abuse of power, arbitrary acts and injustices against homosexuals,” Lozano tweeted after she filed her complaint.
Mexican, Chilean advocates push for marriage
Argentina and Uruguay are among the 14 countries in which gays and lesbians can legally marry.
Brazil’s National Council of Justice in May ruled registrars in the South American country cannot deny marriage licenses to same-sex couples. São Paulo and other Brazilian states had already extended marriage rights to same-sex couples, but the country’s lawmakers have yet to pass a nationwide gay nuptials bill.
The Mexican Supreme Court in February unveiled its decision that found a law in the state of Oaxaca that bans same-sex marriage unconstitutional.
Same-sex couples have been able to legally marry in Mexico City since 2010, and the Mexican Supreme Court has ruled that states must recognize these unions.
A gay couple in Mérida on the Yucatán Peninsula exchanged vows in August after a federal judge said they could tie the knot. Judges in the states of Chihuahua and México in recent months have also ruled in favor of same-sex couples seeking marriage rights.
Gays and lesbians in Jalisco, in which the resort city of Puerto Vallarta is located, and other Mexican states have also begun to petition local authorities to allow them to marry.
Chilean LGBT rights advocates continue to pressure President Sebastián Piñera to allow gays and lesbians to tie the knot after the Inter-American Court of Human Rights in July gave the country’s government a two month deadline to respond to a same-sex marriage lawsuit the group Movement for Homosexual Integration and Liberation (Movilh) filed in 2012.
Movilh said in an October 3 press release that two members of Piñera’s cabinet with whom it met assured them the government has already begun the “process of internal consultations” to respond to its lawsuit.
More than 40 Chilean lawmakers on October 8 urged Piñera to make a bill that would allow gays and lesbians to enter into civil unions a priority before he leaves office early next year.
Former President Michelle Bachelet, who is the frontrunner to succeed Piñera in the country’s presidential elections that will take place on November 17, earlier this year publicly backed marriage rights for same-sex couples.
“More than two million people live together in Chile and they find a lack of this law socially and judicially indefensible,” the letter to Piñera reads. “They remind you that your presidential platform clearly referenced these topics.”
Civil unions bill introduced in Perú
Peruvian Congressman Carlos Bruce last month introduced a bill that would allow same-sex couples to enter into civil unions. It would extend economic benefits to them, but not adoption rights.
Victor Cortez and his boyfriend, Antonio Capurro, formed the group Plural Perú to help build support for the civil unions measure and expanded LGBT rights in the country. The two activists told the Washington Blade during an interview from the Peruvian capital of Lima on Tuesday the bill faces an uphill battle before lawmakers consider it in March.
A recent poll found 65 percent of Peruvians oppose any efforts to allow same-sex couples to enter into a civil union. Lima Archbishop Juan Luis Cipriani and Evangelicals are among those who frequently speak out against gays and lesbians and any proposal to legally recognize their relationships.
Cortez told the Blade he feels machismo and conservative attitudes within Peruvian society will continue to hamper efforts to extend marriage rights to same-sex couples.
“These types of unions go against these values,” he said. “For them this is very unacceptable.”
Maryland
Expanded PrEP access among FreeState Justice’s 2026 legislative priorities
Maryland General Assembly opened on Jan. 14
FreeState Justice this week spoke with the Washington Blade about their priorities during this year’s legislative session in Annapolis that began on Jan. 14.
Ronnie L. Taylor, the group’s community director, on Wednesday said the organization continues to fight against discrimination against people with HIV/AIDS. FreeState Justice is specifically championing a bill in the General Assembly that would expand access to PrEP in Maryland.
Taylor said FreeState Justice is working with state Del. Ashanti Martinez (D-Prince George’s County) and state Sen. Clarence Lam (D-Arundel and Howard Counties) on a bill that would expand the “scope of practice for pharmacists in Maryland to distribute PrEP.” The measure does not have a title or a number, but FreeState Justice expects it will have both in the coming weeks.
FreeState Justice has long been involved in the fight to end the criminalization of HIV in the state.
Governor Wes Moore last year signed House Bill 39, which decriminalized HIV in Maryland.
The bill — the Carlton R. Smith Jr. HIV Modernization Act — is named after Carlton Smith, a long-time LGBTQ activist known as the “mayor” of Baltimore’s Mount Vernon neighborhood who died in 2024. FreeState Justice said Marylanders prosecuted under Maryland Health-General Code § 18-601.1 have already seen their convictions expunged.
Taylor said FreeState Justice will continue to “oppose anti anti-LGBTQ legislation” in the General Assembly. Their website later this week will publish a bill tracker.
The General Assembly’s legislative session is expected to end on April 13.
Central America
Dignidad para vidas LGBTQ en Centroamérica
Embajada canadiense en El Salvador se presentó ‘Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+’
SAN SALVADOR, El Salvador — “A los 16 años, mi papá me echó”. Esa frase directa, sin adornos ni concesiones, es parte de una de las historias más impactantes del libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+”, presentado el 23 de enero. El testimonio pertenece a Estrella Cerón, mujer trans salvadoreña, cuya vida quedó marcada por la expulsión familiar y la violencia cotidiana ejercida contra su identidad.
Estrella relata que fue descubierta abrazando a un muchacho en la panadería que pertenecía a su familia, lugar donde también trabajaba. La respuesta fue inmediata: no le permitieron cambiarse de ropa ni llevar sus pertenencias. Salió “sucia, con olor a grasa, sin zapatos”. Su padre lloró al verla irse, pero no la detuvo. “Así ándate”, le dijo. Ese episodio no solo marcó su historia personal, sino que hoy se convierte en un reflejo de una realidad compartida por muchas personas trans en El Salvador y la región.
Durante la presentación del libro, Cerón tomó la palabra y compartió lo que significó volver a su historia frente a otras personas. Reconoció que no fue un proceso sencillo, pues implicó enfrentarse a recuerdos profundamente dolorosos.
“Fue doloroso hablarlo, sentí como un muro que fui rompiendo a poco a poco, saliendo adelante y pues hasta el día de hoy me siento más empoderada y más fuerte”, expresó. Sus palabras resonaron entre las y los asistentes, evidenciando que narrar la propia vida puede convertirse en un acto de sanación y afirmación personal.
Este momento público subrayó uno de los ejes centrales del proyecto: el derecho de las personas LGBTQ a contar sus historias en sus propios términos, sin miedo y con dignidad.
Rostros de la Equidad: un proyecto regional de memoria y justicia
La presentación de las publicaciones se realizó en el marco del proyecto Rostros de la Equidad, impulsado por COMCAVIS TRANS, con el apoyo de OIKOS y la Embajada de Canadá en El Salvador. El evento reunió a activistas, representantes de organizaciones sociales, cooperación internacional y público en general.
Como parte de este proyecto se presentaron dos materiales: el libro “Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTIQ+” y el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género. Ambos productos buscan aportar a la visibilización, sensibilización y defensa de los derechos humanos de las personas LGBTQ en Centroamérica.
El proyecto se concibió como un proceso colectivo, regional y participativo, en el que las voces protagonistas fueran las de quienes históricamente han sido marginadas.
El libro de historias de vida se distancia de la lógica del simple recopilatorio de testimonios. Tal como lo expresa su prólogo, se trata de “un acto de memoria, reparación, justicia personal y colectiva”. Su objetivo es mostrar voces que han resistido al silencio y al miedo, y que hoy deciden narrar sus verdades.
Las historias incluidas atraviesan experiencias de expulsión familiar, discriminación, violencia institucional, migración forzada y exclusión social. Sin embargo, también dan cuenta de procesos de resistencia, organización comunitaria, reconstrucción personal y esperanza.
En ese equilibrio entre dolor y dignidad, el libro se convierte en una herramienta política y pedagógica que interpela a la sociedad y a las instituciones.
Junto al libro se presentó el glosario vivencial y de conceptos sobre la diversidad sexual y de género, una propuesta que busca ir más allá de las definiciones tradicionales. El glosario no se limita a explicar términos, sino que los conecta con experiencias reales de personas LGBTQ.
Cada concepto está atravesado por el derecho a la identidad, el reconocimiento y la dignidad. De esta forma, las palabras dejan de ser etiquetas para convertirse en relatos vivos que reflejan cuerpos, territorios e historias concretas.
Las organizaciones impulsoras señalaron que el glosario pretende ser una herramienta accesible para procesos formativos, educativos y comunitarios, aportando a una comprensión más humana de la diversidad sexual y de género.
El respaldo internacional y el valor de la resistencia
Durante la presentación, la embajadora de Canadá en El Salvador, Mylène Paradis, reconoció el trabajo de COMCAVIS TRANS, OIKOS y de todas las personas que hicieron posible Rostros de la Equidad.
“Las historias de vida reunidas en este libro nos recuerdan que resistir no es solo sobrevivir, sino también afirmar la propia existencia, reclamar derechos y construir esperanza incluso en contextos adversos”, afirmó Paradis, destacando la importancia de apoyar iniciativas que promueven la justicia social y los derechos humanos.
Su intervención subrayó el valor político de la memoria y el papel de la cooperación internacional en el acompañamiento de procesos liderados por organizaciones locales.
Un proceso regional de escucha y construcción colectiva
El libro y el glosario son el resultado de una consulta a 10 personas LGBTQ: cuatro de Guatemala, dos de El Salvador y cuatro de Honduras. Además, se realizaron grupos focales en cada uno de estos países para profundizar en las experiencias compartidas.
El proceso inició en agosto de 2024 y concluyó con la presentación pública de los resultados en enero de 2026. Para las organizaciones participantes, este trabajo evidenció la necesidad de generar espacios seguros de escucha y diálogo en la región.
La dimensión regional del proyecto permite identificar patrones comunes de violencia, pero también estrategias compartidas de resistencia y organización.
Georgina Olmedo, encargada del área de formación y nuevos liderazgos de COMCAVIS TRANS El Salvador, destacó que el libro busca reconocer las historias que atraviesan las personas LGBTQ.
“Son historias marcadas por la resistencia, la dignidad, el aprendizaje y toda la esperanza”, señaló, subrayando que muchas de estas vivencias continúan siendo invisibilizadas en el discurso público.
Para Olmedo, visibilizar estas narrativas es un paso necesario para transformar las realidades de exclusión y violencia que enfrenta esta población.
Escuchar sin juzgar: el valor del acompañamiento
Desde OIKOS, Jason García resaltó que el libro incluye voces de Guatemala y Honduras, lo que le otorga un carácter regional. Señaló que fue un honor conocer historias de personas que se atrevieron a contar lo que nunca antes habían contado.
García explicó que muchas de las personas participantes expresaron estar cansadas de ocultar quiénes son y que, durante el proceso, encontraron por primera vez espacios donde fueron escuchadas sin ser juzgadas.
“Cada historia que se comparte es un recordatorio de que ninguna violencia puede apagar la dignidad de una persona”, afirmó, destacando los procesos de sanación y reconstrucción que emergen incluso en contextos adversos.
Marielos Handal, integrante del equipo de OIKOS que acompañó la investigación, compartió una reflexión sobre los retos que implicó construir estas publicaciones. Las entrevistas, explicó, dejaron nudos en la garganta, silencios densos y muchas preguntas abiertas.
Entre ellas, cómo continuar escribiendo después de escuchar relatos de abandono, rechazo y violencia sistemática; cómo narrar sin revictimizar, sin simplificar ni maquillar la verdad, pero tampoco explotarla.
Estas preguntas atravesaron todo el proceso editorial, marcando el cuidado con el que se construyeron tanto el libro como el glosario, priorizando siempre la dignidad de las personas participantes.
Palabras que se convierten en dignidad colectiva
La presentación cerró con un llamado a leer estas publicaciones no desde la lástima, sino desde la responsabilidad colectiva de reconocer las deudas históricas con las personas LGBTQ en Centroamérica.
Historias de vida desde los cuerpos y territorios de la disidencia LGBTQ y su glosario vivencial se consolidan como documentos necesarios en un contexto marcado por la exclusión, pero también por la lucha, la memoria y la esperanza.
En cada relato, como el de Cerón, queda claro que narrar la propia historia es un acto profundamente político: contar lo vivido no borra el dolor, pero lo transforma en palabra, memoria y dignidad compartida.
The Washington Blade this month welcomed Sam Epner as its spring intern.
Sam is a freshman at American University and is studying journalism and creative writing. Sam is originally from California.
“D.C. has become my home, and reporting on the District is one of the most important parts of my life,” said Sam.
Sam’s internship will end at the end of April.

